Creative Writing

38 views

Жданко Т.А. Очерки исторической этнографии каракалпаков.1950.pdf

Жданко Т.А. Очерки исторической этнографии каракалпаков.1950.pdf
of 179
All materials on our website are shared by users. If you have any questions about copyright issues, please report us to resolve them. We are always happy to assist you.
Share
Transcript
    <'">00  о Т.А. ЖДАНК ЧЕРКИИС РИЧЕСК ЙЭ Н ГРАФИИКАРАКАЛПАК В - о ооо о '• - ..............  ----- i  АКАДЕМИЯ НАУК СССР ТРУДЫ ИНСТИТУТА ЭТН ГРАФИИ им. Н. Н. МИКЛУХ -МАКЛАЯ    \ ОВАЯ СЕРИЯ, ТОМ IX  Тр- 9 99 Т.А. ЖДАНК ОЧЕРКИИСТОРИЧЕСКОЙЭТНОГРАФИИКАРАКАЛПАКОВ Р Д -ПЛЕМЕННАЯ СТРУКТУРА   И РАССЕЛЕНИЕ   В XIX —НАЧАЛЕ XX ВЕКА К ИЗДАТЕЛЬСТВ АКАДЕМИИ НАУК СССР М СКВА 1950 ЛЕНИНГРАД  f £ 7 A( 0 g>' 40$$(0bj . ) r   (i ; ; ; ■ *, л i; :: r. y,  A '  p;;:: 711 •’ 7'u- J)) <C\C    *  тветственный редактор доктор исторических наук   С. П. Т ЛСТ В»*Ч \ i БЛИ '':"ЕК^   эског® ■ II и м > <; "J TI 1. I  ( ВВЕДЕНИЕ Одной из важнейших задач этнографической науки является изучение пути некапиталистического развития народов, населявших до революции отсталые колониальные окраины царской России, и в тесной связи с этим •— изучение становления новых, социалистических наций, образовавшихся в Советском Союзе в результате ленинско-сталинской национальной политики партии большевиков и Советского государства.В процессе разработки этих проблем этнографами исследуются как современные национальные особенности культуры и быта народов СССР, так и история формирования специфических национальных черт у отдельных конкретных народов, часть которых в дореволюционной России успела сложиться в нации, часть же — в условиях колониального гнета не смогла консолидироваться в нации; будучи раздробленными на мелкие локальные этнические группы, эти народы имели лишь в зачаточном состоянии элементы своей будущей национальной общности.В условиях советского строя были созданы все необходимые предпосылки для преодоления отсталости бывших колониальных народов и для развития их в социалистические нации. В своем выступлении в Коммунистическом университете трудящихся Востока (1925) И. В. Сталин отмечал, что социалистическая революция, «встряхивая глубочайшие низы человечества и выталкивая их на политическую сцену, пробуждает к новой жизни целый ряд новых национальностей, ранее неизвестных или мало известных. Кто мог подумать, что старая царская Россия представляет не менее 50 наций и национальных групп? Однако, Октябрьская революция, порвав старые цепи и ңрвдвинув на сцену целый ряд забытых народов и народностей, дала им новую жизнь и новое развитие».1 К таким народам, ранее почти неизвестным и пробужденным к новой жизни лишь Великой Октябрьской социалистической революцией, следует причислить и каракалпаков, истории и этнографии которых посвящено настоящее исследование.Каракалпаки —тюркоязычный народ, ныне — социалистическая нация, составляют основное население Кара-Калпакской АССР; родиной их являются обширные степи Приаралья и низовья среднеазиатских рек — Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи. С начала XIX в. основная часть каракалпаков2 сконцентрировалась в Хорезмском оазисе, расположенном в дельте и низовьях Аму-Дарьи. Издавна владеющие своеобразными техническими 1И. В. Сталин. Соч., т. 7, стр. 139.2 По данным военно-статистического обследования 1900 г., в Хорезмском оазисе   было 114,4 тыс. каракалпаков. По данным переписи 1926 г., вдесь находилось   116,1 тыс. каракалпаков из общего числа 146,3 тыс. жителей.3  приемами орошения и осушения неустойчивых островных и дельтовых земельных угодий, каракалпаки вели оседлый и частично полукочевой образ жизни, занимаясь в освоенных ими местностях земледелием, на пустынных и полупустынных пространствах дельты — скотоводством, а на многочисленных речных протоках, озерах и у морского побережья — рыболовством. Раздробленные на множество мелких родо-племенных групп, которые при господстве патриархально-феодальных отношений представляли собой территориальные общины с чрезвычайно устойчивыми родовыми традициями, каракалпаки на протяжении своей дооктябрьской истории (как позволяют судить источники) не имели самостоятельного государства.До 1873 г. каракалпаки, расселившиеся в Хорезмском оазисе, были подчинены хивинским ханам; затем, после завоевания Хивы царской Россией, их земли оказались разделенными на две части государственной границей, проходившей по Аму-Дарье и отделявшей расположенный на левом берегу остаток Хивинского ханства,1 ставшего вассальным по отношению к России, от Туркестанского генерал-губернаторства, в состав которого вошла нравобережная часть бывших хивинских территорий. При этом каракалпаки оставались в положении бесправной, порабощенной национальности как в Хивинском ханстве, сохранявшем вплоть до революции архаический режим феодальной деспотии с неограниченным произволом ханов правящей узбекской династии Кунграт и крупной феодальной знати, так и на правом берегу — в Амударьинском отделе Туркестанского генерал-губернаторства. В этой отдаленной и изолированной вследствие своего географического положения части колониальной Средней Азии, с трех сторон окруженной труднопроходимыми пустынями, оторванной не только от центральной России, но и от более развитых экономически и культурно областей Туркестана — самоуправство и злоупотребления колониальной администрации были почти безнаказанны. Национальный и колониальный гнет особенно остро сочетался здесь со сложной системой эксплоатации и беспощадным грабежом дехкан местными помещиками и ростовщиками-баями, ишанами и муллами.История каракалпаков, богатая крупными событиями — войнами, мятежами, массовыми переселениями, грабительскими разгромами со стороны соседних кочевых племен, подчинение их на разных исторических этапах тем или другим среднеазиатским ханам-завоевате- лям (казахским, бухарским, хивинским), и, наконец — колониальное порабощение российским военно-феодальным империализмом,— все это в своей совокупности весьма тяжело отразилось на судьбах каракалпакского народа. Его разорение и обнищание накануне революции достигли предела, особенно в Хивинском ханстве, стоявшем на значительно более низком уровне по своей политической системе, социально-экономическому строю и культуре даже по сравнению с одной из наиболее глухих и отсталых колониальных окраин царской России — Амударьин- ским отделом Сырдарьинской области Туркестанского генерал-губернаторства.Великая Октябрьская социалистическая революция поистине возродила каракалпакский народ, отметивший в 1949 г. 25-летие своей национальной советской государственности, своего приобщения к строительству социализма, своего расцвета в дружной и равноправной семье народов Советского Союза под руководством большевистской партии Ленина— Сталина. 1 Значительная часть территории Хивинского ханства по договору 1873 г. отошла к России. 4
Advertisement
Related Search
We Need Your Support
Thank you for visiting our website and your interest in our free products and services. We are nonprofit website to share and download documents. To the running of this website, we need your help to support us.

Thanks to everyone for your continued support.

No, Thanks